miércoles, 15 de febrero de 2012

Conseqüències emocionals del judici a Garzón i de l'absolució de Camps

Aquests dies ens hem trobat amb dues sentències que de forma evident van contra el sentit comú. Per un costat hi ha l'absolució de Francisco Camps, i de l'altra, la condemna del jutge Baltasar Garzón.

Tot i el que hagi dit la justícia, sabem que Francisco Camps ha utilitzat el seu lloc privilegiat per a lucrar-se a nivell personal.

La condemna del jutge Garzón bloqueja la investigació dels crims del franquisme i la reparació als familiars de les víctimes de la dictadura.

Amb aquestes dues sentències la justícia deixa de complir el seu paper de regulador social i esdevé una farsa per la complicitat amb l'un i el linxament de l'altra. Ens trobem davant d'una situació perversa, on es qualificat de bo el que és dolent i de dolent el que és bo.

Com a la pel·lícula d'Aladin, el moment actual correspondria a l'escena en la que Jafar, amb trampes, pren la llàntia a l'Aladin, i el món esdevé un lloc insegur, negre i brut. Hem quedat en un estat de desemparament, doncs els més mafiosos imposen la seva voluntat sobre la resta. Aquesta situació històrica té molts punts en comú amb la postguerra, on hi havia detencions i afusellaments arbitraris, practicats per la cúpula dirigent amb l'objectiu d'atemorir la població, i que aquesta tinguès una actitud submisa. Les institucions sotmetien la població en lloc de protegir-la.

Quan les institucions que han de protegir als ciutadans no ho fan, es destrueix la trama simbòlica. La trama simbòlica és un sistema de concepcions per mitjà de les quals, la societat es comunica, perpetua i desenvolupa el seu coneixement sobre les actituds en relació a la vida. La seva finalitat és conservar la continuïtat de l'esdevenir psíquic i la tranquil·litat emocional. Té a veure amb el sentit comú i amb aquells aspectes socials que ens protegeixen. Els símbols actuen com a dipòsits en els quals es recol·lecta el coneixement profund d'una societat. Quan les coses no segueixen el seu curs natural, la psique no té on agafar-se. Es perden els referents i s'entra en una situació de por, inestabilitat emocional, estrès, patiment i indefensió, que es detecta en els pacients quan em venen a veure.

A partir d'aquí és molt fàcil manipular la població amb la por. Les referències trontollen i adoptem una actitud submisa (i indiferent) en relació als abusos que es produixen.

Una de les maneres de minimitzar el dany que això pot produir és sortir al carrer a protestar i compartir amb més gent els mateixos punts de referència. Una altra pot ser buscar ajuda professional per a restablir la trama simbòlica que fa de xarxa contenidora.




                                                              Barcelona, 15 de febrer de 2012






























miércoles, 8 de febrero de 2012


      Demanar ajuda

Molts cops ens sentim malament, però aguantem sense demanar ajuda. Hi ha diferents motius que ens fan esperar al darrer moment per posar fil a l'agulla. Quan els hem pogut vèncer la recompensa és molt gran. Hi ha hagut pacients que m'han dit que tant de bo m'haguessin trobat abans, o que se sentien com si haguessin tornat a néixer.

Per una part hi ha el sentiment d'humiliació de no ser capaços nosaltres sols de sortir del pou en el que ens trobem. Ho vivim com un signe de debilitat, i nosaltres no volem ser dèbils. Per això anem fent.

Començar a sentir-nos be és quelcom desconegut i tot el que és desconegut ho vivim com un perill. Ens resistim als canvis perquè ens fan por i els veiem perillosos. Encara que aquests canvis siguin per a be.


Estem molt acostumats a estar malament i en aquesta situació ens trobem còmodes. Això no vol dir que ens hi trobem be, sino que ja sabem què és i com ens hem de manejar.


Ens hem de posar en mans d'una persona desconeguda, amb els avantatges i inconvenients que té. Que sigui una persona desconeguda fa que difícilment ens la puguem trobar en la nostra vida quotidiana. No tenim a prop una persona que coneix les nostres intimitats. Però, aquesta persona és de fiar? M'entendrà en el que li expliqui? Farà bon ús de les meves confidències o em manipularà? És una persona ètica? Em jutjarà? He de fer-li bon paper o puc explicar-li el que sento sigui el que sigui? Em farà canviar el que jo no vull canviar? Quedaré be doctor?


Aquestes qüestions són importants, doncs quan ens posem en mans d'una altra persona en alguna mida quedem vulnerables. Una manera de valorar això és tenint present què sentim quan estem amb ella. Ens inspira confiança? Com està el nostre cos? Tenim una actitud relaxada, un cop hem passat l'angoixa inicial? O percebem alguna cosa que ens fa desconfiar, tot i que no hi podem posar paraules?


Quan comenci a mirar dintre meu sortirà un monstre del que m'avergonyiré? El monstre no acostuma a existir. Però com que hi ha sentiments que tenim por de reconèixer, sentiments normals, ho interpretem com que tenim un monstre dintre. I quina por i quina vergonya quan surti!


El procés serà llarg i costós. Perquè ens costa tant invertir en nosaltres? Perquè ens posem al final de la cua? Ho vivim amb sentiment de culpa? Perquè no tenim racança en gastar-nos molts diners en un cotxe, o unes vacances, i si en sentir-nos be, quan això ens permetrà gaudir més de la vida en general? Posar-se be requereix un compromís amb el terapeuta i amb un mateix, i aquest compromís queda plenament compensat. Els diners i el temps invertits en nosaltres són plenament rentables.


Com pot ser que em curi només parlant, si a mi el que em fallen són els neurotransmissors? Els laboratoris farmacèutics han fet campanyes molt ferotges des dels anys 80 per que arreli en la gent la idea de que el que ens passa és per una alteració dels cirqüits neuronals i/o dels neurotransmissors. Però les persones sóm animals relacionals. Necessitem algú altre per que posi nom al que ens passa per dintre i puguem reconèixer els sentiments. I la manera que les persones tenim per a realitzar aquest procés és la paraula. Així de simple i així de complex!


Aquestes són unes quantes de les pors que ens bloquejen a l'hora de demanar ajuda. Quan aconseguim deixar-les de costat ens adonem que ens havien paralitzat. El procés és més fàcil i satisfactori del que ens pensàvem al principi.


Barcelona, 8 de febrer de 2012

viernes, 13 de enero de 2012

Crisi econòmica i contractures musculars

 
La salut és el resultat de l'equilibri entre causes biològiques, psicològiques, socials i ambientals.

Els missatges que ens arriben sobre l'origen del nostre malestar i del nostre emmalaltir amaga sistemàticament que també hi ha un origen social en el patiment que sentim. Per això no ho relacionem amb la progressiva precarització de les nostres condicions de vida.

Això té dues conseqüències, doncs per un costat no identifiquem l'origen del problema, i per l'altra no duem a terme cap acció que reverteixi la situació, no sortim a protestar, no lluitem pels nostres drets. Aquest segon punt és important, doncs buscar solucions dóna una sortida adequada a la nostra ràbia produïda per les agressions patides, i per l'altra permet revertir la situació que ha probocat aquesta agressió.

Això s'ha vist en la gent que va ser represaliada a la nostra guerra civil. De les persones que varen ser perseguides, les que van poder tornar a tenir una vida digna, varen ser les que van sublimar el trauma. Això vol dir que varen ser capaces d'organitzar-se, buscar gent que hagués patit el mateix per compartir-ho, explicar-ho escribint, o pintant. L'organització per a combatre la injustícia té un efecte emocional equilibrant. Permet donar una sortida adequada a l'agressivitat i a més ajuda a crear condicions socials més justes que afavoreixen el benestar.

Actualment amb les retallades el que la classe dirigent està fent, a conciència, és crear unes condicions socials que fan que la població quedi esgotada emocionalment i econòmica. I això és aprofitat per a treure'ns drets laborals i humans. De manera que crea unes condicions de vida que afavoreixen la infelicitat. Quan això es produeix, hi ha un desequilibri entre els nostres desitjos i la nostra capacitat de satisfer-los. En aquesta situació l'agressió apareix a nivell del cos, principalment en les dones, en la contracció del múscul trapeci. Al múscul trapeci s'acumulen les contradiccions que tenim entre les condicions en les que vivim i com ens agradaria viure. Aquesta situació social fa que estem més tenses, que tinguem més contractures, més tendinitis, més cansament.

Identificar perquè ens sentim malament, ens ajuda a no culpabilitzar-nos. Ens sentim malament perquè el cos és un sensor molt fi del que ens agradeix, no perquè siguem incapaços de estar be.


Àngels Córcoles.
Barcelona, 13 de gener de 2012

domingo, 9 de enero de 2011

Nach Manifiesto.





http://www.youtube.com/watch?v=3A2KtOXRpOo

sábado, 8 de enero de 2011

Funcionament psicològic de les grans empreses

En aquest videos s'explica com funcionen les empreses, i es comparen amb el funcionament mental de les persones. El diagnòstic que en fariem correspon al del psicòpata.

http://video.google.com/videoplay?docid=-6361307130118265925#